Rencontrer l autre philosophie. Comment rencontrer autrui ? - Ép. 2/4 - Comment faire face, Levinas ?

Sartre et Autrui

Conception philosophique[ modifier modifier le code ] Divers philosophes sont d'accord sur le fait que l'étude de l'autre passe par la connaissance de soi [4].

Jean-Paul Sartre Que serions-nous vraiment, et que saurions-nous vraiment de nous-mêmes sans autrui? Spontanément, nous sommes enclins à nous considérer comme des entités refermées sur elles-mêmes, comme autoconstituées et autoconstituantes pourrait-on dire.

Ainsi pour Sartrela découverte d'autrui est contemporaine de la découverte de soi. Dans tous les cas, on a besoin de l'autre hotel rencontre mons se construire, pour exister.

En effet rencontrer l'autre comme tel, nous dit Emmanuel Levinas c'est entrer en relation avec lui dans rencontrer l autre philosophie proximité.

Mildred Szymkowiak rencontrer l autre philosophie décrit l'altruisme comme un dépouillement du sujet au profit d'autrui [6]. C'est ce qu'illustre le cogito de Descartes.

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Le cogito cartésien est une expérience personnelle aboutissant à la prise de conscience de soi. Dans la Phénoménologie de l'esprit Hegel explique que l'affirmation de la conscience de soi n'est possible qu'à travers la reconnaissance d'autrui [8].

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Pour Husserl et Sartrela connaissance d'autrui relève d'une attitude irréfléchie, intuitive. En effet, d'après la thèse phénoménologiquela conscience de soi présuppose la connaissance d'autrui.

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Je ne pourrais être conscient de mon existence sans être en même temps conscient de l'existence d'autrui. On peut connaître autrui par le dialogue, le langage permet le contact avec l'autre avec plus de perspectives selon Merleau-Ponty. Chaque protagoniste exprime sa pensée et se rend disponible pour écouter l'autre.

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Ce qui peut déboucher sur une compréhension mutuelle. Métaphysique de l'Autre[ modifier modifier le code ] Depuis l'origine [Quand? Une certaine pensée moderne représentée notamment par Kierkegaard et Emmanuel Levinas brise ce consensus. L'Autre n'est plus connaissable qu'au travers d'une nouvelle analogie [Laquelle?

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