Rencontres femmes maghrebines

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Au total : 9 personnes. En effet, ces derniers étant classés parmi les Français, dans les fichiers de la Mairie, j'ai été contrainte de vérifier chaque fiche afin rencontres femmes maghrebines relever les noms à consonnance arabe. Cette liste a pu être complétée par les fichiers 45 apportés par les Présidents des associations des "Français musulmans".

Environ 35 familles : enfants au foyer parental.

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Au total : personnes. Ce phénomène est d'autant plus accentué si l'origine rurale est associée à l'analpha- bétisation.

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Par contre, une origine urbaine permet à une femme même peu instruite, de s'insérer dans la ville rencontres femmes maghrebines en un temps relativement court. Quant aux Marocains que j ' ai rencontrés, ils viennent presque tous du Moyen et du Haut Atlas, des zones montagneuses berberophones. Lieu de convivialité et de distraction très contesté par les uns, mais adopté par les autres. A plusieurs reprises, j'ai été invitée à manger, à dormir, à participer aux activités quotidiennes, à leurs fêtes, baptêmes et aux rencontres entre familles.

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Les femmes et les enfants vivent toujours dans 46 leur espace quotidien correspondant au schéma de l'espace féminin du pays d'origine. Les femmes reconnaissent la monotonie de leurs journées, à s'occuper des enfants en bas âge, et à effectuer les travaux domestiques avec l'aide des filles les plus âgées.

Cet espace féminin comprend la maison et parfois la pelouse par exemple celle de la cité des Pyrénées, ou d'autres, proches des maisons. Le jardin du centre-ville, situé près des P. La pelouse de la cité des Pyrénées est un terrain d'enquête très enrichissant. J'ai rencontré beaucoup de femmes de différentes nationalités y compris des non maghrébines des turques en l'occu- rence rencontres femmes maghrebines m'ont affirmé que le fait d'avoir des enfants en bas âge constitue un handicap pour aller visiter les amis ou pour faire les courses.

A l'école maternelle Bensa, sur enfants inscrits de 2 à 6 ans, il y a 12 enfants dont : - 5 de parents "Français musulmans" - 7 de parents immigrés, le plus jeune ayant 4 ans. Cette situation me permet d'affirmer que les femmes reprennent les mêmes habitudes concernant la 4 garde des enfants.

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Au pays d'origine, les femmes actives confient les enfants à la belle-mère qui vit généralement sous le même toit. Les femmes veulent elles-mêmes assurer la rencontres femmes maghrebines de leurs enfants et ne pas les perdre de vue.

Elles ont même des difficultés à rencontres femmes maghrebines avec leurs enfants nés en France et qui ne parlent que la langue du pays d'accueil. Ces femmes sont très attachées à la culture d'origine.

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Elles l'idéalisent et la survalorisent. Rencontres femmes maghrebines qui ne va pas sans soulever rencontres femmes maghrebines craintes de la part des enfants de la deuxième génération et plus particulièrement les filles, qui interprètent ces attitudes comme une régression et par conséquent une oppression au sein des familles, conduisant à des conflits aigus entre parents et enfants, à la fuite des filles de la maison familiale et même à la violence.

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Elle a mobilisé un maximum de personnes qui se sont entraidées afin de dépasser, pour un certain temps, les querelles entre nationalités, ethnies Berbères, Arabes et associations dans un but de rencontres femmes maghrebines un travail collectif et acquérir une image de marque valorisante. L'aide des Présidents des associations, du représentant de la Maison des Jeunes et mon rôle de coordinatrice ont contribué à un bon déroulement de cette semaine.

Au fil des contacts, on apprend à se connaître et à se comprendre. A travers ces rencontres, je perçois beaucoup de formes de solitude. Les espaces de solitude Chaque espace relationnel peut être un espace de solitude ou un espace de lien. Un même espace est souvent, pour une même personne, un espace de solitude et rencontres femmes maghrebines lien à la fois.

Les hommes étaient les éléments les plus actifs à l'extérieur des maisons. Les femmes étaient chargées du choix des vêtements, des décors du stand commun, de la préparation des gâteaux et des repas. De nombreuses femmes maghrébines ont défilé devant le stand commun "Maghreb" avec leurs enfants, accompagnées du mari ou d'une voisine. Par ]a même occasion, le débat sur "l'islam et la deuxième génération" a favorisé des échanges entre immigrés et même avec les Lavelanétiens.

III rencontres femmes maghrebines Résultats de l'enquête et revendications de la population maghrébine Ce qui à mon avis mérite d'être repris à travers cette étude, c'est la solidarité qui rencontres femmes maghrebines chez les gens de cette communauté, les entraides mutuelles aux moments forts de leur vie.

C'est aussi le sentiment de vouloir garder leur propre identité culturelle et personnelle. Tout ceci se manifeste clairement à travers leurs revendications. Certaines personnes rencontres femmes maghrebines affirmé que le fait de réaliser certaines de leurs revendications et désirs, ne diminue en aucun cas leur volonté de s'intégrer à la société d'accueil.

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Bien au contraire, "cela va être un moyen encourageant pour se sentir à l'aise dans cette société et d'être accepté malgré nos différences. L'enseignement de la langue arabe aux enfants est le point essentiel parmi les revendications de cette communauté.

L'enseignement est dispensé : - soit à l'école - soit en dehors de l'institution scolaire. Grâce au concours de la Maison des Jeunes rencontres femmes maghrebines des Français musulmans, les enfants pourront prendre des cours rencontres femmes maghrebines ' arabe deux fois par semainele mercredi et le samedi matin.

Elles ne retirent rien de leur situation actuelle, du fait qu'elles vivent en France. Elles revendiquent en grande majorité un lieu de convivialité, de rencontre, un "club" de femmes, pour s'initier à la cuisine française, coudre, tricoter, broder, tisser et même apprendre à lire et à écrire si possible.

Tout ceci, afin de se sentir plus utiles. Cela suppose une infra-structure matériel, eau courante, électricité et chauffage pour pouvoir les accueillir, les mobiliser, les sensibiliser. Le problème des enfants en bas âge est le seul facteur susceptible d'empêcher leur mobilisation. Mais à travers ces revendications, elles estiment que le seul moyen de les réunir dans ce lieu de ren- 50 contre, c'est d'avoir leurs enfants à leurs côtés pour qu'elles ne les perdent pas de vue.

Elles demandent une grande salle équipée d'un minimum de matériel pour les activités à exercer : - machines à coudre - machines à tricoter - fils, aiguilles, tissus, laine - matériel pour la cuisine. Une formatrice est prête à les initier à certains travaux : tricot, couture, une autre est disposée à enseigner la broderie, une troisième le tissage.

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Cette dernière activité recherche homme saint hilaire de riez déroule actuellement dans certaines maisons et rencontres femmes maghrebines beaucoup de femmes de la cité des Pyrénées. Leur souhait serait de gérer entre-elles ce lieu qui pourrait être ouvert à toutes les autres femmes, désigner des formatrices qui effectueraient un roulement en fonction du programme mensuel.

A côté de cette salle rencontres femmes maghrebines travail, elles désireraient avoir une petite pièce équipée pour la garde des enfants et des lits pour les bébés. Les femmes se chargeraient de la garde des enfants rencontres femmes maghrebines tour de rôle. La réalisation de ce projet serait pour beaucoup de femmes source d'espoir dans la mesure où ceci permettrait de les faire sortir de leur milieu très fermé, de les sensibiliser à une vie active possible, et de résoudre le problème de la forte natalité très souvent évoqué par les agents sociaux 1.

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L'islam constitue la deuxième religion en France. Celle-ci rattache la communauté maghrébine à ses origines.

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Un lieu rencontres femmes maghrebines les hommes peuvent se rencontrer, se reposer, échanger leurs idées, récon- 51 cilier certains d'entre-eux, organiser leurs fêtes, leurs cérémonies religieuses et funéraires, est nécessaire pour la survie et la solidarité de cette communauté.

Le lieu de culte : Ils souhaiteraient avoir un local isoléneuf si possible, comprenant deux salles : une grande et une petite. La première réservée aux réunions, discussions, repas et distractions ; la seconde serait le lieu sacré pour la prière.

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Rencontres femmes maghrebines suppose un minimum de confort : l'eau courante, rencontres femmes maghrebines toilettes, l'électricité et le chauffage.

Ils demandent également la possibilité de cuisiner et de préparer le thé dans ce lieu qui serait 7 rencontres femmes maghrebines celui des cérémonies religieuses, des rencontres durant le mois du Ramadan. Ils désireraient l'installation de douches à côté de ce lieu 2douches qui pourraient être utilisées par toute la population lavelanetienne.

Ces douches seraient gérées soit par les maghrébins eux-mêmes, soit par la Municipalité de Lavelanet en tenant compte que cela implique une organisation d'horaires appropriés aux modes de vie de cette population : - les hommes pourront y accéder le matin ; - les femmes, l'après-midi.

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Pour les ablutions rituel de purification du corps pour la prièreles hommes demandent une douche qui leur serait réservée et qui permettrait également d'effectuer les ablutions des corps des défunts. L'entretien de ce lieu peut être pris en charge rencontres femmes maghrebines la population elle-même qui est favorable à une participation éventuelle au financement du matériel concernant la salle de prière. Un homme retraité rencontres femmes maghrebines un jeune croyant, peut être désigné par la population pour s'occuper de l'entretien de ces lieux, de l'ouverture et de la fermeture de ces locaux.

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